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                                                                          公告

壬遁十住心斋的玄空风水教学定于公历2009年10月28日正式开课，本次教学虽以普及为主，从基础知识着手，但届时本心斋将多个明师的速成经验心得传授大家，在教授大家基础知识的同时，直入飞星，在讲飞星的同时将峦头与择日贯穿其中，在阐述学理过程中将操作方法贯穿其中，尽心尽意地力争让大家较快地掌握玄空风水精要，达到可福己利人水平，为取得突破而步入风水之堂奥，直达精髓而成为玄空高手中的高手奠定基础。

蔣大鴻《地理辨正》之《宝照经》注

寶照經

    上篇

    【楊公妙應不多言，實實作家傳，人生禍福由天定，賢達能安命，貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真。龍在山中不出山，掛在大山間，若是沙曲星辰正，收得陽神定，斷然一葬便興隆，父發子傳榮。】

    蔣註：此一節，專論深山出脈，老龍幹氣，生出嫩枝之穴。

    【好龍脫劫出平洋，百十里來長；離祖離宗星辰出，此是真龍骨；前途節節出兒孫，文武脈中分；直見大溪方住手，諸山皆不走；個個回頭向穴前，城郭要周完；水口亂石堆水中，此地出豪雄。若得遠來龍脫劫，發福無休歇；穴見陽神三摺朝，此地出官僚；不問三男並五子，富貴房房起。津湖溪澗同此看，衣祿榮華斷。大水大河齊到處，千里來龍住；水口羅星鎖住門，似大將屯軍；落頭定有

蔣大鴻《地理辨正》之《天玉经》注

天玉經

內傳上

    【江東一卦從來吉，八神四箇一，江西一卦排龍位，八神四箇二，南北八神共一卦，端的應無差。】

    蔣註：天玉內傳，即青囊奧語，挨星五行，玄空大卦之理。楊公妙用，止有一法，更無二門，此乃反覆其詞，以授曾安公者也。江南江北江東江西，曾序已先下註腳矣。但南北東西，應有四卦；而此云三卦者，緣玄空五行，八卦排來，止有三卦故也。江東一卦者，卦起於西，所謂江西龍去望江東，故日江東也。八神，即八卦之中，經四位而起父母，故曰八神。四個，言八神之中歷四位也。一者，此一卦祇管一卦之事，不能兼通他卦也。江西一卦者，卦起於東，反而言之，即謂江東龍去望江西亦可，故日江西也。亦於八卦之中，經四位而起父母，則亦曰八神，四個二者，此一卦兼管二卦之事，而不能全收三卦也。比如坎至巽，乃第四位，巽至兌，亦第四位；八卦之中各經四卦，故日八神四個也。南北八神考，乃江北一卦，所謂江南龍來江北望也。不云四

蔣大鴻《地理辨正》之《青囊》三经注

青囊經

上卷

    【天尊地卑，陽奇陰偶，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，闢闔奇偶，五兆生成，流行終始。八體宏佈，子母分施，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，中五立極，制臨四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀網。陽以相陰，陰以含陽，陽生於陰，柔生始剛，陰德宏濟，陽德順昌。是故陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣，此之謂化始。】

    蔣注：此篇以無形之氣，為天地之始，而推原道之所從來也，夫陽氣屬天，而實兆於地之中，聖人作易，以明天地之道，皆言陰陽之互為其根而已，天高而尊，地下而卑，然尊者有下濟之德，卑者有上行之義，一陰一陽，一奇一偶，其數參伍，所以齊一，其形對待，所以往來，天地之匡廓，由

关于中华风水学之精髓——玄空风水办班的公告

为了进一步弘扬济贤易斋的传道精神，传承华夏传统文化精髓，广泛传播易学真道，将恩师薛邓林先生多年来所秘传之风水、三式、命理、兵谋阵法（商用易学）等绝学及乐壬遁自己十五年之研究实践心得成果回报社会，期能为后学提供一盏指路明灯，使之少走弯路，培养出更多可济世度人之贤才，为中华民族之复兴、华夏先进文化不断发展前进而尽炎黄子孙之心力与责任，亦为世界和平、人类发展力尽绵薄，乐壬遁不辞浅陋，组建“壬遁十住心斋”，并以此组织举办中华风水学之精髓——玄空风水学习班，欢迎同道指导、提出宝贵意见和建议。现将具体事宜公告如下。

一、壬遁十住心斋的简介：壬遁十住心斋是由济贤易斋门人乐壬遁发起组织创办，旨在更好地弘扬济贤易斋（薛邓林先生创办）的传道精神，将恩师济世绝学